寺廟為神聖之殿堂，信眾為表達對神明虔誠之敬意，常不惜耗費，將之修築成堂皇偉構，並施以精美裝飾，以彰顯聖域之莊嚴。傳統寺廟之裝飾，一般而言，有石雕、木雕、磚雕、剪黏、彩繪、書法、陶燒等工法。裝飾作品體現匠師之技藝，也在歷史堆累之下，逐漸成為藝術精品。臺灣各地廟宇之裝飾，豐富了臺灣宗教文化之內涵。本宮池和宮，其歷史雖堪稱悠久，但傳統木結構建築原本不耐歲月侵蝕，故歷經多次修建，而最近一次重建在三十年前，仍以仿古建築形式為之。新廟之裝飾散佈於各部位，其歷史雖非久遠，但細心玩味，仍有可觀。茲分別介紹如下：

1、石獅
　　獅子為百獸之王，兇悍威猛，寺廟常安座石獅以為鎮守。本宮之石獅隨處可見，其造型各有不同。宮前廣場坐鎮之巨獅一對，為觀音山石打造，其體型碩大，為全臺廟宇所罕見，其造型採舞球文身式樣，但外型威猛有神，展現睥睨山門、誰與爭鋒之勢。三川殿正門之石獅，其雕工細膩而活潑，最特別之處在於獅口石珠可滾動自如，腳下之石球亦是鏤空雕刻，充分展現藝匠巧思與神能。此外，龍、虎門邊亦各安座造型迥異之石獅，而兩廡屋簷下之石獅，其造型威猛又不失慧黠。至於牌樓之石獅，其數量難以盡數，其形態亦各有特色。若仔細觀察，本宮之石獅數量超過30尊以上。

獅口之石珠可滾動自如

宮前一對巨大石獅為觀音山石打造

2、門神
　　三川殿門板上精彩之門神彩繪，亦是本宮裝飾藝術觀察重點之一。傳統宮廟中之門神彩繪，具有保護木料、華麗裝飾之功用，也令入殿信眾感受莊嚴肅穆氛圍。本宮之門神共六尊，正門為鎧甲披身之秦叔寶、尉遲恭二位將軍之浮雕彩繪，二人雙手分持戟、鞭、弓、箭、刀、劍；另在龍、虎門上依例為傳統文官與武官隨侍之門神彩畫，彼等手中分別持代表加冠之冠、晉爵之鼎、添福之葫蘆、加祿之牡丹等，各自神貌皆栩栩如生，平和之中卻又讓人產生一股敬畏之情。 門神亦具有鎮守寺廟之意涵。本宮之門神雕彩堪稱精美。而民間之禁忌，一般廟門全天開放，不能關閉。

彩繪門神之細部特寫之一

彩繪門神之細部特寫之二

彩繪門神之細部特寫之三

3、藻井
　　藻井，為傳統建築中難度頗高又具有相當象徵意義之構件，其功能原為隔斷過高之空間差，以保持室溫及避免灰塵下落，甚至可以聚音共鳴，營造戲劇演出之完美音效。然而，時至今日，它不僅成為傳統建築中「富麗堂皇」之代名詞，更是匠師手藝之絕活與驕傲。本宮三川殿之八卦藻井，其蜘蛛結網式構造堆疊繁複，雖非木構斗拱承造，僅以水泥仿古施作，但裝飾效果頗佳，視覺美感之營造亦頗成功。

蜘蛛網藻井堆疊繁複

4、金柱
　　金柱，傳統匠師又稱之為「四點金」，它著落在正殿「井」字形格局之四個交會點，亦即四支主要高柱之上。由於此處正是信眾身入殿堂後首先注目之焦點所在，故而一向是匠師們藝業刻意展現之第一舞台。本宮正殿之四支金柱，上有鰲魚造型雀替，落落大方，精緻異常；其下並分別以象、獅、麒鱗圖案等雕飾座礎，柱間則滿雕騰龍飛鳳。由於無處不雕、無處不飾，原本單色之石柱經此巧妙佈局與施作，視覺上變得美不勝收。

點金柱上之雕飾繁複之一

點金柱上之雕飾繁複之二

點金柱上之雕飾繁複之三

5、脊飾
　　繁複脊飾亦是本宮展現建築裝飾重點之所在，其工法以剪黏為主，先以鐵絲線摺出裝飾圖像架構，再以陶瓷細片進行繁複黏貼。本宮雖非位於通衢大鎮，但重修過程中仍十分堅持殿宇堂奧所營造出之傳統宗教氣息。故而無論是三川殿屋脊之三官大帝及騎龍武將、正殿正脊之蟠龍護塔、規帶排頭處之假山亭閣及歷史人物，甚至居中太子樓亭及兩側龍虎門滿佈之飛鳳蟠龍、草木花鳥，以及鐘鼓樓、金爐屋頂之各種鳥獸、鴟首、鳳鳥等造型，其裝飾皆相當豐富，多樣性之裝飾題材，讓本宮呈現華麗美豔之閩南廟宇風貌。

6、其他
　　此外，本宮主體建築幾乎無處不雕飾，如：墀頭上之歷史人物交趾燒與剪黏；腰堵裙堵各種文武場人物及花鳥之浮雕、透雕或線雕；甚或兩廂圓拱門額之木雕裝飾等，有的沿襲了傳統鄉土趣味，樸拙簡單，有的金碧輝煌，流露出高貴氣息。

多采多姿之藝術裝飾，豐富寺廟文化之內涵，也讓香客信眾進入神殿時，感受到宗建築之美。

池和宮木雕彩繪裝飾

文武場人物石雕裝飾