| 傳統寺廟建築之裝飾，匾額為不可或缺之素材，匾額題字文意適中，懸掛位置得宜，可表現書寫者之才華與文采，透過視覺與意念之傳達，可營造出空間之人文氣息。 |
| 匾額一般為鐫刻或書寫文字之板子，主要以木材質為主，通常懸於門楣、壽樑或樑枋之上，其下常以獅座雕飾作為基座固定。匾額以橫長條形為主，其上鐫寫之文字以橫寫為原則，由右至左書寫，題字以四字為常態，二、三字亦有之，其內容以歌頌神威為主，亦有警語或特殊題字。匾額題詞左右兩側之字跡較小，一般以直寫為通例，內容為捐贈人之頭銜，以及落款年代。古老之匾額具有歷史研究價值，是寺廟沿革發展之最佳見證。 |
| 而一座宮廟在地方建立、發展並逐漸成為信仰中心，其社會地位不言可喻，既能凝聚旺盛人氣，累積經濟實力、有時更能匯聚政治能量。尤其民主選舉時代，寺廟信徒之政治動向，常能左右選情，故政要賢達皆不敢輕忽，常獻匾以示誠意。 |
| 本宮庋藏之古匾，以正殿所懸之「聲靈丕顯」匾最具歷史，立於清道光19年，由水陸眾弟子所獻。民國以後，黨政要員獻匾者亦多，僅整理介紹如下： |
| 編序 |
題識 |
款時 |
署名 |
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1
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聲靈丕顯
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清道光己亥（19）年 |
水陸眾弟子 |
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2
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恩德廣被
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民國68年 |
謝東閔 |
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3
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群黎是賴
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民國73年 |
陳進興 曾勝枱 |
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4
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護國佑民
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民國89年 |
連 戰 |
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5
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護國佑民
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民國90年 |
陳水扁 |
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6
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閩台共仰
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民國97年 |
廈門馬巷元威殿 |
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7
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威震四海
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民國94年 |
邱鏡淳 葉芳雄 |
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8
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神恩廣大
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民國94年 |
吳俊雄 吳俊岸 吳俊福 吳俊祿 |
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9
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神威顯赫
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民國98年 |
馬英九 |
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10
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仁風淑世
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民國98年 |
蕭萬長 |
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池和宮歷史最久之「聲零丕顯」古匾 |
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